La rencontre des femmes dans la région du Sud Guinée est axée sur les thèmes suivants exposés par les femmes : La prière et le rôle de la femme chrétienne néo-apostolique au sein de l‘Eglise Clôturée par le service divin conduit par l’Apôtre Tolno.

La formation, débat et des questions et réponses… telles sont les quelques bases de notre doctrine pour l’édification de la vie spirituelle des fidèles en général, et celle des femmes en particulier, en vue de bien se préparer pour la patrie céleste. C’est avec beaucoup d’enthousiasme que les femmes du sud de la Guinée participent massivement aux festivités cette année. L’Apotre Tolno détaille ce beau texte en Esaïe 66 :18 « Je connais leurs œuvres et leurs pensées. Le temps est venu de rassembler toutes les nations et toutes les langues ; Elles viendront et verront ma gloire »

Dieu connait bien nos œuvres et nos pensées
Il connaît parfaitement les actions des gens, mais aussi leurs intentions et pensées intérieures. Cela fait partie de la justice divine : Dieu ne juge pas seulement sur l'apparence ou les actions visibles, mais aussi sur les motivations profondes des individus. Cela renvoie à l'idée que Dieu est juste et qu'il juge selon une connaissance parfaite

Le temps de Dieu
Ce rassemblement des nations symbolise une réunion mondiale sous la souveraineté divine. Cette phrase annonce un avenir où Dieu réunira non seulement Israël, mais toutes les nations du monde sans exceptions aucunes. L'idée des "nations et des langues" fait aussi écho à un contexte universel, signifiant que l'œuvre de Dieu ne se limite pas à Israël, mais concerne l'ensemble de l'humanité. Cela reflète l'idée que le salut de Dieu est universel et qu'il inclut tous les peuples, ce qui se manifeste plus explicitement dans le Nouveau Testament.

Venir et voir la gloire de Dieu
Les nations auront l'occasion de voir la gloire de Dieu. La gloire de Dieu représente sa présence divine manifeste, sa puissance, sa majesté et son autorité souveraine. Ce sera un moment où la réalité divine sera pleinement révélée, où tous les peuples prendront conscience de sa grandeur.

Une manifestation éclatante de Dieu, un événement où il se révélera à toute l'humanité, et non plus seulement à Israël. Cela peut être vu comme une promesse de la victoire ultime de Dieu, où son règne sera universel et reconnu par tous. Ce chapitre final du livre d’Ésaïe est une sorte de conclusion à toute la prophétie d’Ésaïe, où Dieu annonce la restauration et la gloire futures de Jérusalem. Après avoir abordé le jugement et la purification d'Israël, ce verset (66:18) évoque la phase suivante : la venue de toutes les nations pour célébrer la gloire de Dieu. Ce rassemblement universel de peuples est une annonce d'espoir et de réconciliation avec Dieu. Dans le contexte plus large d'Ésaïe 66, Dieu parle d'un temps où son peuple sera purifié, mais où les nations, qui ont vécu dans l'idolâtrie et l'oppression, seront jugées. Pourtant, même au milieu de ce jugement, il y a une promesse de réconciliation et de restauration, et l’idée que le salut de Dieu s'étendra à l’ensemble de l’humanité. Ce verset est souvent interprété dans une perspective chrétienne comme une prophétie concernant la venue du Christ et l'inclusion des Gentils (non-Juifs) dans le plan de salut de Dieu. Jésus a élargi l'offre de salut à toutes les nations, et ce verset est vu comme une annonce de cette extension de la grâce divine à l’échelle mondiale.

En résumé, ce verset exprime l'idée que Dieu connaît parfaitement les actions et les pensées de l'humanité, qu'il rassemblera toutes les nations à la fin des temps, et que celles-ci verront sa gloire, une gloire révélée dans le jugement et la restauration universelle.